Курский журналист, писатель, телеведущий и просто одарённый человек Игорь Вебер всегда был в центре внимания. А на днях состоялась презентация его очередной книги, которая всё же выходит из ряда вон. Понадобился целый год, десятки встреч с людьми, написаны сотни листов и на всеобщее обозрение в главном читальном зале Курской областной научной библиотеки им. Н. Н. Асеева Игорь Эдуардович представляет свой труд — биографический роман о жизни и служении приснопамятного схимитрополита Иувеналия. Автор нисколько не претендует на художественность произведения, напротив — каждое слово, напечатанное на страницах произведения так или иначе подтверждены документально. Ведь, по словам Игоря Вебера, эта книга о живом человеке, и проза жизни здесь, как никогда, уместна.
Презентация полностью
Немного об авторе
Вебер Игорь Эдуардович, журналист и писатель. Родился 3 октября 1969 года в Никополе, на берегу Черного моря. Ловил тарантулов и подрастал в шахтерском Шахтинске, Казахской ССР. Учился в школе №15 города Курска. В тринадцать лет отправил свои первые стихи в «Пионерскую правду». С пятнадцати лет как внештатный корреспондент начал публиковаться в газете «Молодая гвардия». До 2 августа 1988 года служил в польском Бялогарде. Получал образование в высшем военно-политическом училище на факультете военной журналистики во Львове. Затем на филологическом факультете педагогического института. Работал репортером и руководителем коммерческой службы газеты «Хорошие новости». С 1998 года издавал еженедельную газету «Криминальное чтиво». С 2001 года являлся главным редактором телекомпании «ТВ-6 Курск». В 2003 году стал учредителем Продюсерского центра «Первая полоса». С 2008 года плавает вольным стилем.
Уважаемый автор. Дело, которое Вы сделали — положительное. Видимо надо больше времени, чтобы вникнуть в жизнь и деятельность известного человека. От этого история не вполне обьективна. Повествование содержит ряд событий из 80-х в воронеже, описанных как будто со стороны уполномоченного по делам религий, или священника, который в обиде на владыку. Любое большое дело связано с недовольными. Поэтому очень важно грамотно расставить акценты. Чтобы понять мотивы, которые двигали людьми. Выгнать молодых людей из храма может быть и самодурством и подвигом за веру. А главная опора Владыки тогда был как раз дьякон Б. который как сказано в книге, оказывается «доносил на него в КГБ». Пусть и из анонимок, но это как будто определенно факт. Так может подумать кто-то. Примерно в одно время с Владыкой тот дьякон, впоследствии секретарь воронежской епархии отошел ко Господу. Уходят люди той эпохи. Для справки, о нем Владыка всегда говорил как о ближайшем соратнике, друге, которому он доверял как себе. Не было человека из окружения Владыки, кто бы не слышал восторженных рассказов о нем. » Если отец Владимир захочет, он звезду с неба достанет» ,- это слышали многие. Его он ставил в пример несгибаемой воли и веры в дело, которое делаешь. А вы говорите доносы в КГБ.. В противовес анонимкам не приводится то, что сам владыка говорил о отце Владимире. Может и неосознанно, но такая однобокость не позволит неискушенному читателю понять исторический контекст, а значит и суть происходящего. Анонимки — тоже часть контекста, и их надо обьективно оценивать. Иначе будет история значительно отличающаяся от реальных событий. А значит это далеко от документальности. Хотя Вы утверждаете, что это не художественная книга. Уходят свидетели той эпохи окрытой и ожесточннной борьбы за церковь, за Христа. На первые роли выходят скандалы не связанные напрямую в жизнью Церкви, интриги в борьбе за власть, влияние в церковной иерархии, близость к госструктурам. Заметьте как много этого и как мало того о чем радел владыка: пастыть и паства. Такие книги очень могли бы помочь современному читателю и не только православному. Отрезвить его и хоть что- то привести как альтернативу всеобщей и всепоглощающей жажде к наживе и власти деньгам. Заметьте как много людей хотят высказаться о владыке. У него ведь были и недостатки. Это оттого, что таких больше не встретишь. Его пастырское служение в корне отличается от того, что видишь сейчас. Другие же не такие, а как будто преследующие противоположные цели. Поэтому в памяти такие как он, как его дьякон, готовые жертвовать собой, не жалеющие сил, искренние, смелые, чистые. Не без грехов, но ставящие во главу угла дело, хотящие сделать этот мир лучше. Которые по сравнению с другими обладают притягивающей силой. А те другие, чего ходить вокруг да около, служащие мамоне, смотрят на них как на странноватых. Владыка и его соратники были готовы быть буими во Христе. Это то, что необходимо донести до читателя и что не хватает этой книге. Возможно у Вас не было возможности исследовать этот период. Когда власть официально собиралась показать последнего попа в ссср. И если Вы продолжите свои исследования, соберете больше информации, вникните в детали и наберетесь соответствующего опыта из под Вашего пера выйдут интересные и познавательные творения, имеющие крайне актуальную и острую направленность ибо затрагивают они проблемы совремннной церковной и не только жизни, могущие разложить оную быстрее и разрушительнее, чем те комсомольцы, что срывали службу на Пасху.